กรรมในแบบที่คุณไม่เคยรู้


การเกิดของมนุษย์เป็นเพราะกรรมสถานที่เกิดของมนุษย์แต่ละคนก็ล้วนมาจากกรรมเป็นผู้กำหนด

กรรมเป็นเรื่องที่ชาวพุทธในประเทศไทยคุณเคยและเชื่อถือว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงพระพุทธเจ้าพระองค์ก็ตรัสสอนเรื่องของกฎแห่งกรรมนี้เอาไว้เช่นกันการเกิดของมนุษย์เป็นเพราะกรรมสถานที่เกิดของมนุษย์แต่ละคนก็ล้วนมาจากกรรมเป็นผู้กำหนดเช่นเดียวกัน

หลายคนเข้าใจคำว่ากรรมนี้เป็นเหมือนเส้นตรงทำอย่างไรได้อย่างนั้นซึ่งแนวคิดนี้ดูเหมือนอาจจะถูกแต่ไม่ทั้งหมด  เพราะตามความเป็นจริงยังมีสรรพสิ่งอีกมากมายที่เข้ามาเปลี่ยนวาสนาของมนุษย์จากเดิมได้และหากเราศึกษาธรรมแล้วเพ่งพิจารณาให้ดี  จะเห็นได้ว่าพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์หาใช่มุ่งเน้นไปที่เรื่องของกรรมให้เป็นไปในลักษณะของหลักใหญ่แต่ประการใดไม่

การตรัสสอนถึงเรื่องกรรม

ไม่ใช่เป็นทำบทที่ตัดสอนอยู่บ่อยครั้ง  หากพูดแบบภาษาคนสมัยใหม่จาก 100% ส่งตรัสสอนไม่เกิน 10% เท่านั้น   นอกนั้นจะส่งกลับถึงวิธีการดับทุกข์นั้นมากที่สุด   ชาวพุทธในประเทศไทยเมื่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นก็ไปเกาะกันว่ามันเป็นกรรม

ตัวอย่างเช่นอุบัติเหตุไม่ได้เกิดจากเคราะห์กรรมแต่พอการกระทำที่ประมาณอย่างไหนมีน้ำหนัก  และเหตุผลกว่ากันหรือไม่เมื่อกระทำอย่างประมาทก็ต้องได้รับผลของการกระทำที่ประมาทนั้นด้วยลักษณะนี้เรียกว่ากรรมในปัจจุบัน

ผู้คนส่วนมากจะหันเหไปโทษกรรมไปกล่าวว่าเป็นกรรมจากอดีตชาติตามความเป็นจริงไม่มีใครอาจทราบได้เลยว่ากรรมเก่าในอดีตชาติมีความเป็นไปได้มากน้อยเพียงไร แต่บางสิ่งก็สามารถอธิบายได้ว่าเป็น เพราะอำนาจกรรมเก่า

 ตามที่กล่าวมาแต่ต้นว่าตั้มเป็นเพียงส่วนหนึ่งเล็กๆในคำสอนของพระพุทธองค์เพราะจาก 84,000 พระธรรมขันธ์นั้นโดยเนื้อหาส่วนมากจะทรงสอนเรื่องเหตุแห่งทุกข์ และวิธีการดับทุกข์มากที่สุด

ในโลกแห่งความเป็นจริงไม่มีสิ่งใดสิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นด้วยความบังเอิญ  และสิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นนั้นก็หาใช่เป็นเพราะกรรมเสมอไป   ทุกอย่างเกิดขึ้นล้วนมีมาแต่เหตุแต่คำว่าเหตุนั้นจะเป็นอะไรก็ต้องใช้หลักธรรมของพระพุทธองค์มาวิเคราะห์  ซึ่งทรงตรัสสอนเอาไว้อย่างชัดเจนว่า  “เหตุแห่งสิ่งปรากฏนั้นมีอยู่คือสิ่งที่ทำให้เหตุการณ์เกิดขึ้นนั้นมีอยู่เสมอไม่ใช่เพราะความบังเอิญหรือความน่าจะเป็น”

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมาย *